مجلس دبي الثقافي

يعمل مجلس دبي الثقافي على إيجاد الصيغة التي تقوم بدور التنسيق بين المؤسسات الثقافية المحلية ،وتوفير فرص الثقافة للجميع واختيار الوسائل والأدوات الملائمة للتوصيل الثقافي واختيار مضمون الأعمال الثقافية التي يمكن أن تحدث أثرها في المجتمع. إن دعم مجلس دبي الثقافي للمؤسسات الثقافية لا يتوقف فقط عند دور التنسيق ، بل سيساعدها على استكمال بنيتها الأساسية والاهتمام بأنشطتها وتنظيم برامج ودورات تدريبية لتطوير النشاط الثقافي . ويفتح المجلس الباب أمام القطاع الخاص للمشاركة الفعالة في مجال التنمية الثقافية من خلال تشجيع الإنتاج المسرحي والارتقاء بمستوى الفنون التشكيلية والموسيقية وصناعة السينما.

دائرة الثقافة والإعلام – حكومة الشارقة

أصدر صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي عضو المجلس الأعلى حاكم الشارقة مرسوماً أميرياً، في 30 أبريل 1981م يقضي بإنشاء "الدائرة الثقافية" تعزيزاً للجهد الثقافي المبذول، وحرصاً على تصعيد وتوسيع قاعدة العمل الثقافي الخلاق، ليصل إلى المواطن في كل مكان. وقد حرصت الدائرة، منذ قيامها، على تحقيق ذلك عبر ثقافة عربية إسلامية خالصة، تؤثر وتتأثر بالثقافة الإنسانية في مفهومها الشامل والواسع. وقد حدد المرسوم الأميري مهام وأهداف دائرة الثقافة والإعلام -الدائرة الثقافية سابقا- بالاهتمام بالثقافة والفنون والحفاظ على التراث الوطني.

اللجنة الوطنية المصرية للتربية والعلوم والثقافة

مهام اللجنة الوطنية :

- العمل على مشاركة مصر مشاركة فعالة في إعداد وتنفيذ برامج ومشروعات منظمة اليونسكو على نحو يحقق وجهة نظر مصر والمنطقة العربية .

- تنظيم المؤتمرات والندوات والاجتماعات بالتعاون مع سائر الجهات المعنية في الدولة في إطار برامج اليونسكو ومجالات اختصاصها.

- دعم الجهود والأنشطة التي تنفذها المؤسسات والجهات المعنية في الدولة في مجالات التربية والعلوم والثقافة .

- تنفيذ الأنشطة التي تساعد على نشر أفكار وأهداف اليونسكو  والإعلام عن أنشطتها.

أما  إدارة الثقافة في اللجنة فإنها تتولى تنفيذ البرامج والمشروعات الثقافية الخاصة بأنشطة اليونسكو، ومنظمتي الأليكسو والأيسيسكو والمنظمات الدولية غير الحكومية، كما تتولى متابعة تنفيذ الأعمال الخاصة  بصيانة التراث الثقافي  وحمايته وتبادل القيم الثقافية. 

المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم-الألكسو

هي منظمة عربية متخصصة تابعة لجامعة الدول العربية تعنى بتطوير التربية والثقافة والعلوم في البلاد العربية ووضع الاستراتيجيات الشاملة والمساعدة على تنفيذها .أما أهدافها وغاياتها فهي:

- العمل على تنمية الموارد البشرية في البلاد العربية عن طريق مساعدة الفرد العربي على تنمية قدراته عقلياً وأخلاقياً وثقافياً إلى أقصى مدى.

- النهوض بأسباب التنمية الاجتماعية والاقتصادية في البلاد العربية بما يؤدي إلى رفع مستوى العيش فيها .

- النهوض بأسباب التنمية العلمية واستخدام العلم التطبيقي الحديث وصولاً إلى المناخ المناسب لنقل وتأصيل التقنيات في الدول العربية وتمكينها من بعث أنماط تقنية تتناسب مع الأوضاع البيئية والاجتماعية والاقصادية في الدول العربية .

- النهوض بأسباب التنمية البيئية في البلاد العربية لتمكينها من المحافظة على مصادرها الطبيعية وحسن التعامل معها.

- السعي لوصول الفكر العربي الإسلامي والخبرات العربية بالأفكار والتجارب المعاصرة في سياق القضايا التي تواجه العالم في إقرار السلام بمفهومه العريض ، وتأمين حقوق الإنسان ، وتحقيق نظام عالمي جديد وعادل ، وإبراز المداخل العربية الإسلامية في التصدي لمعالجة هذه القضايا .

- تنمية الثقافة العربية والإسلامية في داخل البلاد العربية وخارجها في إطار عالمية المعرفة.

- المشاركة في الجهود المبذولة عربياً ودولياً في تقريب أجزاء العالم وتنظيم المعلومات وتوثيقها بهدف توزيعها بطريقة ديمقراطية ، سعياً لتحقيق أهداف المنظمة.

منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلوم والثقافة- اليو

اليونسكو هي واحدة من بين 33 وكالة متخصصة تابعة للأمم المتحدة ، تأسست في لندن في 16 نوفمبر 1945 في أعقاب الحرب العالمية الثانية ، وكان الغرض من إنشائها أن تسهم   "في صون السلم والأمن بالعمل ، عن طريق التربية و العلم والثقافة ، على توثيق عرى التعاون بين الأمم ، لضمان الاحترام الشامل للعدالة والقانون وحقوق الإنسان والحريات الأساسية للناس كافة دون تمييز بسبب العنصر أو الجنس أو اللغة أو الدين، كما أقرها ميثاق الأمم المتحدة لجميع الشعوب. و منظمة اليونسكو تسعى كسائر منظمات الأمم المتحدة إلى هدف يحتل مركز الصدارة في ميثاقها التأسيسي خلاصته : " إن السلام الدولي وتحقيق الصالح المشترك للجنس البشري " هما ثمرة "التعاون" بين جميع الأمم ، و بما أن السلام أساسه قبل كل شيء "التعاون الفكري والمعنوي بين بني البشر"، و "لما كانت الحروب تتولد في عقول البشر ، ففي عقولهم يجب أن تبنى حصون السلام"، فإن مهمة اليونسكو هي ، تبعاً لذلك وفي المقام الأول ، ذات صفة أخلاقية و تقوم بها عبر عمل يعتمد على التعاون الفكري الدولي.

الهيئة المصرية العامة للكتاب

كان قيام ثورة يوليو 1952 إيذاناً ببدء مرحلة جديدة للإنتاج الثقافي، ولذا أنشئت وزارة للثقافة والإرشاد ، ثم تطورت هذه الوزارة منذ سنة 1958 فأصبحت وزارة الثقافة ، وأصبح من مهامها الرئيسية وضع خطة للتنمية الثقافية ، تسير جنباً إلى جنب مع الخطة العامة للدولة . ومع الاتجاه إلى التخطيط الثقافي، نشأت الحاجة إلى هيئة حكومية تضطلع بمسئوليات وزارة الثقافة في مجال التأليف والترجمة والنشر ، ومن ثم كان ظهور الهيئة المصرية العامة للكتاب. كان هدف الهيئة المصرية العامة للكتاب منذ البداية هو تضييق الفجوة الثقافية بيننا وبين شعوب العالم المتقدم ، ولقد تمخضت خبرات التجارب والسنين عن نجاحات مستمرة في كل المجالات التي طرقتها ، فأصبحت نموذجا فريداً لدور النشر بتواصلها مع أجيال شبت معها تواقة إلى المعرفة ، ومن ثم أعادت إلى الساحة الثقافية في مصر والعالم العربي بهاءها ورونقها ، وتكاتفت مع كل الجهود المشكورة التي تبذلها قطاعات وزارة الثقافة ، تحقيقاً لمزيد من التقدم والرقى ، وبما يليق باسم مصر وحضارتها وعراقتها وريادتها في منطقة الشرق الأوسط

اتحاد كتاب المغرب

منظمة ثقافية جماهيرية مستقلة تسعى إلى تأسيس تقاليد جديدة لمعالجة الذائقة الثقافية في إطار المغرب الأقصى تحديدا. فبين عامي 1961 و1968 أصبح له مقر ثابت [دار الفكر]، ونشرة ثقافية دورية [مجلة آفاق]، ووضعية اعتبارية تؤهله إلى لعب دور طلائعي واحتلال موقعه المتميز تحت شمس الثقافة العربية بالمغرب.

مؤسسة عبد الحميد شومان

رسالة المؤسسة هي دعم وتنشيط البحث العلمي، والإبداع الإنساني العربي وبناء جسور الحوار والتواصل الفكري، وتوفير المعرفة العامة ونشرها بكل السبل الممكنة، تواصلاً مع الحلم الكبير للمرحوم عبدالحميد شومان وحسه الوطني برفعة أمته العربية وقناعته بما يجب أن تبلغه في ميادين العلم ومدارج التقدم.

أما أهداف المؤسسة:  الإسهام المباشر و غير المباشر في البحث العلمي العربي و تنشيطه عن طريق مؤسسات أو لجان أو أفراد، شريطة أن يؤدي البحث إلى زيادة المعرفة و أن يكون ذا فائدة عملية للوطن العربي، و يشمل اهتمام المؤسسة بمختلف البحوث و الدراسات في العلوم الطبيعية و الأساسية و التطبيقية و التكنولوجية، و كذلك في العلوم الإنسانية بأبعادها التنموية، حسب أولوياتها للوطن العربي.

الإسهام في إعداد جيل من العلماء و الخبراء الاختصاصيين العرب في ميادين العلوم الطبيعية و الأساسية و التطبيقية و التكنولوجية و التنموية و مساعدتهم في تنمية خبراتهم و كفاءتهم نظرا لحاجة الأمة العربية لهذا النوع من الكفاءات العلمية من ناحية و إلى ما تحتله العلوم التجريبية و التقنيات من أهمية خاصة في العالم، و إلى المنافع التي يمكن أن يجلبها لجميع الشعوب السائرة على طريق التطور.

تهيئة المناخ المناسب لتفاعل المفكرين والعلماء و المثقفين و المبدعين العرب من أصحاب المشاريع الفكرية و العلمية.

مركز جمعة الماجد للثقافة والتراث

يعد مركز جمعة للثقافة والتراث - دبي من المؤسسات الثقافية والمهمة في عالمنا العربي والإسلامي، فقد أثري المكتبة الإسلامية بالعديد من الكتب والاصدارات التي لا غنى لأي باحث في الفكر الإسلامي عن اقتنائها والاعتماد عليها في أبحاثه ودراساته. وتعود نشأة هذا المركز إلى عام 1988م حيث بدأ في اقتناء الأوعية الثقافية بمختلف أشكالها ومن ثم حفظها و فهرستها وتصنيفها، ونشط المركز عام 1993م في تقديم الخدمات للباحثين وطلاب الجامعات بتمويل من مؤسسة جمعة الماجد، وتطور حتى اضحي مؤسسة علمية تعني بالثقافة والتراث ومن أسهم في دعم انشطتها تأسيس دائم لها. ويسعى المركز الى تحقيق جملة من الأهداف السامية ومنها:

- الاهتمام بالفكر والثقافة والتراث العربي والإسلامي، وتيسير السبل لدراسته وتحقيقه، وإظهاره والتعريف به، والإفادة من المبادئ الرفيعة التي يتضمنها.

- جمع الأوعية الثقافية القيمة من الثقافة العالمية والإسلامية وحفظها في مكتبة مرجعية لتيسير سبل الانتفاع بها لكل راغب.

- تشجيع البحث في حقول الثقافة كافة والفكر الإنساني وبخاصة الدراسات والبحوث المتعلقة بدولة الامارات العربية المتحدة ومنطقة الخليج العربي عامة.

- السعي في جمع التراث العربي الإسلامي المخطوط بروافده المختلفة، سواء كانت مخطوطات أصلية، أم مصورات ميكروفيلمية أم وثائق تاريخية.

- الإسهام في نشر المؤلفات العلمية واجراء الدراسات والبحوث التي تخدم الثقافة العربية والإسلامية.

- التعاون العلمي وتبادل الخبرات مع الهيئات الثقافية ومراكز البحث داخل الدولة وخارجها، وتنظيم الندوات والملتقيات العلمية والمعارض.

المركز العام للدراسات والبحوث والإصدار

مؤسسة مدنية غير ربحية تعنى بدراسة القضايا الوطنية والقومية، وتمارس مهامها العلمية والسياسية والثقافية ضمن مؤسسات المجتمع المدني (المنظمات غير الحكومية) ولا ترتبط تنظيميــًا بأي مؤسسة حزبية أو حكومية، وتتعاون مع مختلف الكفاءات العلمية والبحثية دون ما اعتبار للانتماءات السياسية أو الحزبية، ولا تؤثر مصادر التمويل الداخلية أو الخارجية، الحكومية وغير الحكومية، على توجهاتها واستقلاليتها.وأهدافها:

1-     المشاركة في البحث العلمي وتطوير قطاع المعلومات وإشاعة المعرفة.

2-     دراسة القضايا الاجتماعية والسياسية والاقتصادية والثقافية في الجمهورية اليمنية.

3-     توسيع دائرة الحوار العلمي المنهجي البناء بين الباحثين والمفكرين والقيادات السياسية ذات التأثير في اتخاذ القرار.

4-     بناء قاعدة بيانات ومعلومات كمية ونوعية عن مختلف المجالات الحيوية للمجتمع اليمني وتيسيرها للباحثين وصناع القرار.

5-     التواصل الثقافي والمعرفي مع المراكز والمنظمات المحلية والدولية ذات الاهتمام المشترك والعمل من أجل اكتساب الخبرات وتطويرها.

6-     دراسة المتغيرات العالمية وانعكاساتها على الدولة والمجتمع في اليمن.

7-     إعداد وتنفيذ برامج ومشروعات التأهيل والتدريب وتنمية القدرات وإعداد دراسات الجدوى.

8-     تنمية الديمقراطية، وتكريس ثقافة المجتمع المدني وقيمه، وقضايا السكان والبيئة والمرأة واستطلاعات الرأي والإصدار الصحفي.

مؤسسة السعيد للعلوم والثقافة

مؤسسة علمية ثقافية تأسست في عام 1996م بقرار من مجموعة هائل سعيد أنعم وشركاه تكريماً لذكرى المرحوم الحاج/ هائل سعيد أنعم لما قدمه من خدمات لمجتمعه في الميدان التنموي بصورة عامة وفي المجال الخيري بصورة خاصة انطلاقاً من حسه الوطني وتجسيداً لأمانيه في تطوير العلوم والثقافة والتكنولوجيا في بلاده اليمن. وتعني المؤسسة بتشجيع أبناء اليمن على البحث العلمي الجاد وتنشيطه شريطة أن يؤدي البحث إلى زيادة المعرفة وأن يكون ذا فائدة علمية لليمن , والإسهام في تخريج وتطوير جيل من العلماء والخبراء والمتخصصين اليمنيين في ميادين العلوم الطبيعية الأساسية والتطبيقية والتكنولوجية والتنموية والمساهمة في كل ما يقع ضمن اهتمامات المؤسسة والمراكز العلمية والسعي الدءوب إلي تنظيم المسابقات للعلماء والتشجيع على البحث العلمي وعلى إجراء تجارب علمية مبتكرة أو مطورة وتقديم جوائز للبحوث الفائزة في المجالات التي تتفق و أهداف المؤسسة كما تهدف إلى دعم وتنشيط الحركة الثقافية والمساهمة إلى ترسيخ المفاهيم الثقافية السامية والسعي المثابر لتوطيد العلاقات مع المؤسسات الثقافية الأخرى ضمن هذا الإطار.

نادي دبي للصحافة

تأسس نادي دبي للصحافة في نوفمبر 1999 بهدف رعاية وتفعيل التواصل بين الصحافيين ورجال الإعلام من مختلف دول العالم ولإتاحة الفرصة أمامهم للالتقاء مع صانعي القرار  لتبادل الأفكار حول أهم القضايا العالمية. كما يسعى النادي إلى تشجيع التميز والتفوق في العمل الصحافي من خلال إمكانياته المتطورة وإطلاق المبادرات والمشاريع الرائدة في مجال الصحافة والإعلام.

وتمكن النادي وبفضل الجهود التي بذلها كافة القائمين والعاملين فيه من تحقيق أهدافه الطموحة والسعي نحو المزيد من الإنجازات. فاليوم صار نادي دبي للصحافة منبراً متميزاً للأفكار الخلاقة ومركزاً يحرص كبار القادة والشخصيات السياسية والاقتصادية العالمية على زيارته وإطلاع الإعلاميين على آرائهم ووجهات نظرهم. وقد نجح النادي خلال السنوات الماضية  بالتحول إلى مركز إعلامي متميز إقليمياً وعالمي.

كما حرص نادي دبي للصحافة على تكوين علاقات عمل وثيقة مع نوادي الصحافة العالمية وهو ما ساهم في دعم المكانة العالمية للنادي.

اليوم، أصبح نادي دبي للصحافة منبراً لتبادل الآراء والأفكار، وعنصراً مهماً في صناعة الإعلام في الشرق الأوسط، مما ساهم في دعم الجهود الساعية إلى تحقيق مكانة متقدمة لدبي على الخارطة الإعلامية العربية والعالمية.

الهيئة العامة لقصور الثقافة-مصر

بدأت فكرة إنشاء مؤسسة لتثقيف الجماهير فى مصر على يد المفكر الكبير أحمد أمين فى عام 1945

في عـام 1946 تحول اسمها إلى الجامعة الشعبية. في عـام 1948 عُدلت التسمية إلى مؤسسة الثقافة الشعبية.

في عـام 1957 سُميت بجامعة الثقافة الحرة. في عام 1959 أنشئ كيان تنظيمى كبير للإدارة العامة للثقافة الجماهيرية، ووضعت خطة لإنشاء مجموعة من قصور الثقافة متعددة الأنشطة، كما تم الاستعانة بالقوافل الثقافية للانتقال بالخدمة الثقافية إلى الجمهور في أوسع مساحة ممكنة .

وكانت الأنشطة محدودة، لذلك لم تصل رسالة الثقافة إلى كافة فروع مصر. ولما كانت الثقافة حقاً أساسياً لكل مواطن إعمالاً لنص الدستور، فقد سعت الدولة إلى أن تصل إلى القرية والمدينة ثقافة جادة ورفيعة، تتفاعل مع الحضارة العالمية، وتتفتح على التجارب الإنسانية محلياً وقومياً وعالمياً، وترتبط بتراث الشعب وقيمه الدينية والروحية، متمثلة فى تنمية قومية شاملة، تصاغ بمشاركة شعبية إيجابية، لذلك صدر فى عام 1989 -  قرار جمهورى - بتحويل وكالة الوزارة للثقافة الجماهيرية إلى "هيئة عامة ذات طبيعة خاصة", وأصبح اسمها: "الهيئة العامة لقصور الثقافة", كما تغيرت تسمية مديريات الثقافة بالمحافظات إلى فروع للثقافة.

المجلس الوطني للثقافة والفنون والتراث

في خطوة لا سابق لها في المنطقة العربية أدركت دولة قطر أهمية وجود هيئة تعنى بالثقافة وشؤونها فولدت فكرة إنشاء هيئة عامة تسمى المجلس الوطني للثقافة والفنون والتراث . فتم إنشاء المجلس في 3/10/1998م بقرار من  سمو الشيخ جاسم بن حمد آل ثاني نائب الأمير وولي  العهد. يتولى المجلس رعاية شؤون الثقافة والفنون والتراث القومي ، ويستهدف بوجه خاص تحقيق ما يلي:

- تطوير المكتسبات الثقافية وتنمية الإنتاج الفكري وإثرائه.

- توفير المناخ المناسب لتنمية الإنتاج الفني والأدبي وتنويع مصادرة.

- صيانة التراث القومي وتعميق البحوث العلمية فيه، وإبراز خصائصه.

- تشجيع الفنون الجميلة ونشر نماذجها والعمل على تطويرها.

- الحفاظ على الموروث القومي من التراث والآثار.

يتألف المجلس من الوحدات الإدارية الآتية:

إدارة الثقافة والفنون.

إدارة المكتبات العامة.

إدارة المتاحف والآثار.

مؤسسة جذور الثقافية

مؤسسة ثقافية مستقلة لا تهدف إلى ربح، وغير مرتبطة بأي تيار سياسي أو ثقافي أو ديني  خاص، عربي أو أجنبي، تُعنى بالأدب والفكر المهجريين خاصة في أميركا الشمالية (الولايات المتحدة وكندا). هدف المؤسسة بناء جسر بين الثقافتين الأميركية والعربية عن طريق الترجمة، ونشر الكتابات الأدبية والفكرية للأدباء والمفكرين العرب الذي يعيشون في الشمال الأميركي (الولايات المتحدة، كندا). تعمل مؤسسة جذور على التعريف بالأدب العربي في المهجر الأمريكي والكندي، وإلى خلق مُلتقى لأدباء هذا المهجر للتبادل الثقافي والتعريف بأعمالهم الإبداعية"

- زيادة الوعي بالأدب المهجري المعاصر في الولايات المتحدة وكندا.

- تشجيع تبادل ثقافي حيوي وفعّال بين شمال أمريكا والعالم العربي

- التعريف بالأدباء المهجريين في شمال أمريكا وتقديم أعمالهم الإبداعية من أدب وفكر، وتوضيح دورهم في ثقافة المهجر.

- خلق مُلتقى لأدباء المهجر الأمريكي، بما يعزز روابطهم فيما بينهم ومع الوطن الأم.

مركز زايد للتراث والتاريخ

مركز رسمي، ثقافي، بحثي، أسسه صاحب السمو الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان رئيس دولة الإمارات العربية المتحدة في إمارة العين، بهدف تشجيع البحث والدراسة في الموضوعات المتعلقة بالتراث والتاريخ، وبهدف حفظ التاريخ والتراث للجيل الحاضر والأجيال القادمة حيث أن صاحب السمو الشيخ زايد بن سلطان له مقولة ( شعب بلا تراث ، شعب بلا بداية أو نهاية).

المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب-كويت

صدر المرسوم الأميري الخاص بإنشاء المجـلس   بتاريخ17 يوليو 1973م في عهـد المـغفور له الشيخ صباح السالم الصباح وبدعـم مباشر من حيث التخطيط والرعاية من قبل حضـرة صاحب السمو الشيخ جابر الأحـمد الصبـاح وسمـو ولي العهد ورئيس مجلـس الوزراء.الشيخ سعد العبد الله السالم الصباح حفظهما الله  

أهداف المجلس  

--  العناية بشؤون الثقافة والفنون والآداب

--  العمل على تنمية وتطوير الإنتاج الفكري وإثرائه  

--  توفير المناخ المناسب للإنتاج الفني والأدبي  

--  اختيار وسائل نشر الثقافة   

--  العمل على صيانة التراث والقيام بالدراسات العلمية فيه   

--  السعي لإشاعة الاهتمام بالثقافة والفنون الجميلة ونشرها وتذوقها  

--  العمل على توثيق الروابط والصلات مع الهيئات الثقافية العربية والأجنبية  

--  وضع خطة ثقافية تستند إلى الدراسات الموضوعية لاحتياجات البلاد

المجمع الثقافي

أنشئ المجمع عام 1981 كهيئة عامة مستقلة تتبع إمارة أبوظبي يديرها مجلس أمناء يرأسه معالي أحمد خليفة السويدي، ويهدف إلى رعاية النشاط الفكري والإبداعي وتشجيع الحركة الثقافية محلياً وعربياً وعالمياً ويسعى لتحقيق ذلك من خلال عدة هيئات ومؤسسات وإقامة روابط مع جهات عربية وعالمية.

مؤسسة الملك خالد الخيرية

تهدف مؤسسة الملك خالد الخيرية إلى تحقيق الغايات النبيلة للمبادىء والمثل والقيم التي سعى إليها جلالة الملك خالد -رحمه الله- من أجل خدمة الفرد والمجتمع، والرفع من مستواه الإجتماعي والتعليمي والثقافي والمهني. وتحقيقا للأهداف الآنفة الذكر يجوز للمؤسسة أن تقوم بما يأتي:

- إنشاء المراكز المهنية والتقنية والتعليمية والاجتماعية.

- إقامة المشاريع التي ترفع من المستوى المعيشي للأفراد.

-  تقديم خدمات الإغاثة في حالات الطوارىء.

-  تقديم المنح الدراسية للطلاب.

-  تقديم المنح المالية والعينية للأفراد والمؤسسات، لإعداد البحوث العلمية والاجتماعية والثقافية وإقامة الأنشطة التجارية والصناعية.

-  إعداد وتطوير ونشر الأبحاث والدراسات والتحقيقات المتعلقة بأهداف المؤسسة، وتنفيذ ما تراه منها، وتقديم المنح للقائمين عليها.

 -  إقامة الدورات الدراسية التي تدعم أغراض المؤسسة.

 -  جمع المعلومات المتعلقة بأغراض المؤسسة، ونشرها، وتبادلها مع الهيئات الأخرى.

 -  تأمين الكتب والطباعة والنشر والإصدار والتوزيع المجاني وغير المجاني للكتب، والدوريات، والمذكرات، والتراجم، وغير ذلك من الوثائق والأفلام والأشرطة التي تعزز أهداف المؤسسة.

 -  التنسيق مع جميع المؤسسات في القطاع العام والخاص لتحقيق أهداف المؤسسة.

 -  القيام بجميع التصرفات القانونية الضرورية لتحقيق أهداف المؤسسة.

 -  الاتصال بالمنظمات والهيئات الأكاديمية والدولية التي تعنى بالخدمات الإنسانية، وكذلك الجامعات والمعاهد المتخصصة، وذلك بغية تبادل المعلومات والخبرات والخدمات.

-  إقامة الندوات والمؤتمرات، وإيفاد من تراه من المختصين من منسوبيها لحضور الندوات والمؤتمرات التي تعقد لدراسة ومناقشة الموضوعات المتصلة بالخدمات الإنسانية، وذلك وفقا لما تنظمه اللوائح الداخلية للمؤسسة.

مؤسسة المنصور الثقافية

مؤسسة المنصور الثقافية للحوار بين الحضارات مؤسسة ثقافية دولية غير حكومية و طوعية تنشط اساسا  في مجال العمل الثقافي و الفكري بهدف ترسيخ نهج الحوار، وخاصة الحوار الحضاري و الثقافي و الديني، و إنماء الثقافة والفكر. وأهداف المؤسسة هي :

1.ترسيخ نهج الحوار في السلوك الفردي و الجماعي و على المستويين المحلي و الدولي

2. تشجيع و دعم الحوار بين الحضارات و الثقافات والأفكار و الأديان وبين انساقها و كياناتها الفرعية تعزيزا للتعايش و التعارف و التآلف و التعاون  و تأمينا للتعددية و حرية الاختيار الحضاري و الثقافي و الديني

3.الاعتناء بالثقافة والفكر و التعليم و الخطاب الديني معالجة للمضامين السلبية، و إنماء للمضامين البناءة

4. تشجيع التواصل و التناظم العضوي بين الحركات الثقافية في العالم وصولا الى بلورة توجهات ثقافية عالمية تؤسس لتضامن ثقافي عالمي و تعزز من دور الثقافة في توجيه التفاعلات الدولية وبناء عالم سلمي.

5.  تنمية وعي الشعوب و اهتمامها بالمشاركة البناءة والفاعلة في الشأن العام تقويما لمسار العمل الوطني و ترشيدا للتفاعل الدولي.

مؤسسة ابن رشد للفكر الحر

ومركزها في برلين / ألمانيا ومعظم أعضائها من العرب في الوطن العربي والمهجر تمنح جائزتها السنوية لإحدى الشخصيات العربية التي تساهم في مجالها في دعم قيم الحرية والديمقراطية في البلاد العربية. وتم حتى الآن منح جائزة ابن رشد للفكر الحر لكلٍ من: قناة الجزيرة الفضائية، السيدة عصام عبد الهادي، الأستاذ محمود أمين العالم، السيد د. عزمي بشارة، الأستاذ محمد أركون والأستاذ صنع الله إبراهيم.